長生殿圖

設色紙本 立軸
113 x 61cm

溥儒題跋
題識：甲午十月中浣書白樂天（長恨歌）。西山逸士溥儒。
鈴印：「溥儒之印」。
藏印：「鴻嬪掌記」。
展覽：巴黎近代美術館，〈張大千畫展〉—九五六年六月至七月，展品編號21

　　（長生殿圖）屬大千先生四十年代後期的力作。畫上未有題款紀年，據張徐雯波女士回憶：本幅乃抗戰勝利後，先生在上海時用心寫成。畫竟，未付裝池即藏行鑋篋，祕不示人。一九五五年底，東京博物館等機構合辦〈張大千書畫展〉在東京舉行，先生赴日參加，親攜本幅在當地精工裝裱。適逢溥儒先生亦於訪問韓國後途經東京，遂請他題跋畫上。翌年中，巴黎近代美術館主辦（張大千畫展）大型活動，先生提供本幅參加，這也是（長生殿圖）完成近十年後首度公開，展畢，交付夫人保管，一直沒有公諸於世。

　　溥儒先生以小楷書白居易（長恨歌）通篇於畫上，足見他悉力以赴，非出於泛泛的應酬，由此可知他們交情之深厚。他們在近代畫壇有「南張北溥」之稱。而訂交早於二十年代晚期，日後屢有合作繪畫，大千先生收藏的書畫至寶，不少亦具溥先生的題簽或長跋。一九五五年約十月，他們異地相逢於東瀛，遂促成了（長生殿圖）上的「張畫溥題」惟溥先生署干支紀年時，將「乙未」作「甲午」，把日期推前了一年！

　　唐玄宗與楊貴妃的韻事，千百年來都是藝術家所愛採用的題材。不過，在大千先生筆下卻鮮有選取，僅見於公開資料的有「梅雲堂」藏（擬古冊）中之（楊妃上馬圖），刊於（張大千作品選集）(台北，國立歷史博物館，一九七六年l的（扶醉圖），及華盛頓沙可樂藝術館舉行的（張大千的繪畫—向古人挑戰，展品45的（張萱「明皇納涼圖」），此外，就是自一九五六年至今方再百世的（長生殿圖）！

　　本幅取材自白居易（長恨歌），為的正是明皇貴妃「七月七日長生殿，夜半無人私語時。」之景。全幅構圖具宋人山水格局，尤近馬遠作品的風格，與他的（華燈侍宴圖）中棟宇樓閣的描寫可作參照。本幅以唐宮宮殿建築群為主體，「長生殿」位於中央，傍有迴廊相接通向左右延伸。正殿後有庭園及多層房屋，最高處為樓閣庭台，俱掩映於樹叢及雲煙繚繞間。最前方的殿宇祇露瓦頂，餘下部份隱於畫外。寫來意境幽遠，採虛實交熾的手法，點出明皇貴妃相會的虛幻場景。故全幅留白空間頗多，夾雜以淡墨略作渲染，切合其飄渺夢幻的主題。但在庭台殿宇的描繪上，以界畫的技法作工筆勾畫，極畫細緻精密的能事，微細如屋脊詹角上用作鎮邪避炎的獸飾；又或正殿中的紗簾，薄紗背後若隱若露的几席及擺設，以至殿前石台上石陛的雲龍紋雕刻，都一一寫出。設色則以淺絳為主，除正殿內的几席髹上硃紅外，其餘色調偏向素淡，襯托出畫中浪漫而帶幽怨的意境。圖中除明皇貴妃依偎於石台的欄杆外，僅有一宮娥於迴廊上，其餘渺無人跡，更突出了「無人私語時」的詩意。

　　四十年代中晚期正是大千先生創作成熟期，尤以工筆山水、人物、花鳥更臻頂峰。本幅以虛實交融出之，極見畫家的用心。畫中對樓閣結構之描繪及細部如紋飾頂脊的處理，堪與「梅雲堂」收藏的（湖山清夏）比擬，（湖山清夏）乃寫於一九四七年的工筆青綠山水，故本幅亦可斯為四七至四八年間的傑構！

蘇富比中國書畫部謹識 2000/10/29 香港