張大千自寫乞食圖　軸
  1973 本幅紙本
縱135.9公分
橫69.1公分

　大 千 先 生 不 但 長 於 山 水 ， 舉 凡 人 物 、 仕 女 、 花 卉 翎 毛 、 走 獸 等 無 一 不 通 ， 且 無 一 不 精 ， 是 少 數 精 通 多 種 畫 科 的 畫 家 之 一 。

　本 幅 半 身 自 畫 像 為 畫 家 七 十 五 歲 之 寫 照 ， 描 繪 雖 甚 簡 略 ， 然 極 為 傳 神 。 畫 時 先 以 簡 捷 挺 拔 的 筆 墨 勾 畫 臉 部 、 手 部 、 杖 缽 及 衣 紋 ， 再 以 淺 赭 色 略 施 襯 染 。 畫 中 人 物 頭 已 半 禿 ， 髯 亦 花 白 ， 左 手 持 缽 ， 右 持 筇 杖 ， 眼 神 凝 注 ， 表 情 肅 穆 。 自 題 云：「 左 持 破 缽 右 拖 筇 ， 度 陌 穿 道 腹 屢 空 ； 老 雨 甚 風 春 去 盡 ， 從 君 叫 啞 破 喉 嚨 。 」 大 千 畫 藝 精 絕 ， 一 生 以 畫 為 業 ，從 題 句 看 頗 有 自 嘲 之 意 。 　

　張大千先生於一九七三年作此「乞食圖」時，適逢畢卡索去世，享年九十三歲，大千聞之不無感慨。這年五月三日(農曆四月初一)是大千的七十五歲生日，卻作此「乞食圖」，因為他不久將飛往台北，主持歷史博物館舉辦的創作回顧展，而自嘲展覽就是他「乞食」的手段。
　　
　大千作自畫像甚多，以此「自寫乞食圖」的題材狀貌的，應該是絕無僅有一幅(除非是此畫的草圖)。他畫自己手持一碗，即詩中的「破缽」，右手持一支直立的竹杖，即詩中的「拖缽」。接著戲謔他自己是：「度陌穿衢腹屢空，……從君叫啞破喉嚨。」
　　　　　
　一九五○年代初，大千曾央台灣名篆刻家曾紹杰先生刻「人間乞食」一印。那是因為他自從一九四九年逃避中共的統治，離開中國大陸之後，一九五○年借居印度北境大吉嶺山中，其時「殘年將破硯，歸計己空譚」，畫展賣畫成績不佳，經濟拮据，又兼腿部扭傷，「短筇聊可支跛腳」，還是「斷炊未廢苦吟詩」，上述「人間乞食」詩句就是這時的感慨，日後由印度而南美，再被迫遷往北美，這樣的心境一直在海外遷徙生涯中發酵著。所以在他七十五歲生日時，遂將二十多年來的感慨發而為詩，並宣而為畫。

　所謂「人間乞食」者，也暗示著他本非凡人，是來到「人間」才乞食，有自喻為「被謫到人間」的合意。因此我們觀看畫中的人物，雖然鬚髮髭鬚，但是器字軒昂，那像人間乞兒那般寒酸猥瑣的可憐相？

　眾多的大千自畫像，在當時都送給親朋好友了，但此畫卻自存行筴。數年後，又從美國隨大千遷到台北，然後將此畫送給當年故宮博物院的院長蔣慰堂(復聰)先生。當秦院長孝儀先生接管摩耶精舍，重新規劃庭園時，又將此乞食圖摹刻於石碑上，置於梅丘附近，供遊園者瞻仰。

【傅申教授評論】